Роман «Жак фаталіст та його хазяїн» познайомив мене
із творчістю Дідро вперше. Ні словом ні півсловом, я не підозрювала про те, що
може мене чекати за брамою затертої палітурки. «Поношений» вигляд чтива
підживлював мою фантазію про те, скільки ж людей вже встигло посмакувати цим
писанням. тому щойно в мене була можливість, я розгорнула книгу.
Те що чекало
мене на перших сторінках, змусило мене почуватися у проміжках фрустрації.
Справа в тому, що автор почав роман із суцільних запитань до читача, при тому
не маючи на них відповідей a priori. Насправді, слово «посмакували писанням» я
використала не випадково,адже коли я бралася до книги, то здавалося, що мій
мозок неначе щоразу відкушує нугу чи снікерс. Мені здається, що лише у
виробників снікерсу і у Дідро затягнутість
була заздалегідь запланована і блискуче реалізована від початку до
кінця. Більше того, повсякчасні відступи, постійне переривання історій Жака на
півслові мене неабияк дратували. Дідро ще й як попрацював над падінням
четвертої стіни, що так і давала мені ляпаса посеред історій. Так,так, Дідро
неначе глузував з мене як з читача своїми постійними каверзними запитаннями,
щось на кшталт «ЩО, вже втомилась? Вже набридло читати? Вже хочеш покінчити з
історією Жака? Вже цікаво, що буде далі?». І все було б добре, якби мені не
хотілося йому суперечити, посперечатися з ним або дати гарного запотиличника і
тим самим змусити скоріше покінчити з любовним
дискурсом кохання нашого фаталіка- детермініста. Більше того, одвічний дуалізм
хазяїна та Жака не залишає в спокою не лише самих героїв, а і читача.
Не можна
сказати, що цей роман змушує опісля думати про абсолютні категорії, а навпаки,
неначе приземлює час від часу що читача, що Жака, котрий думками несеться
далеко від неприємностей та хазяїна. Нехай XVIII століття далеко позаду, але
чому ж актуальність проблеми даного роману не стирається і досі? Як на мене,у Дідро
просліджуються деякі початкові витоки екзистенціалізму, деяке тлумачення
специфіки онтології через життєвий досвід своїх героїв роману. Пізніше,сучасник
ХХ століття Еріх Фромм почав відстоювати думку про те, що зміна та розвиток є
невід’ємною частиною життєвого процесу, що ідею або думка є найвищою формою
реальності. От Жак нам це,як на мене, дуже яскраво демонструє через свої
вигадки .
Цей роман
прийдеться до смаку, мабуть, не лише інтелектуалам, людям, які полюблять
інтригу та гумор, а й тим персонам, які мають канатні нерви, адже часом важко
винести цю безкінечну незакінчену історію.
Немає коментарів:
Дописати коментар